Поделиться
Введение
Бухар-жырау Калкаманулы (каз. Бұқар жырау Қалқаманұлы) — один из самых влиятельных поэтов-мудрецов Центральной Азии XVIII века. Будучи жырау — степным сказителем, соединявшим роли поэта, оратора и политического советника, — он стал одним из ближайших наставников Абылай-хана, объединителя казахов в одну из самых бурных эпох их истории.
Традиционные сведения относят его рождение примерно к 1668 году, а кончину — около 1781 года, что означало бы возраст значительно более ста лет. Эти даты опираются главным образом на устное предание, а не на документальные источники, и историки относятся к точному сроку с осторожностью; несомненно лишь то, что он дожил до глубокой старости и оставался деятельным общественным голосом на протяжении многих десятилетий. Он происходил из племени Аргын Среднего жуза.
Главным орудием Бухара был толгау — размышляющее, назидательное стихотворение, произносимое вслух, нередко импровизированно перед собранием. Через эту форму он обращался к великим вопросам своего времени: долг правителя, опасность раздора, бренность мирской власти и нравственный порядок, связующий хана и народ. Его стих был не развлечением, а наставлением, призванным направлять действия и формировать мнение на степных советах.
Его жизнь совпала с борьбой за выживание против Джунгарского ханства, чьи походы опустошили казахские земли в начале XVIII века в период, памятный как Актабан шубырынды («Великое бедствие»). На этом фоне Бухар использовал свой авторитет жырау, чтобы отстаивать единство трёх жузов — Старшего, Среднего и Младшего — и придавать нравственный вес главенству Абылая. В его стихах единство представало не просто стратегией, но священной обязанностью.
Поскольку казахская традиция была преимущественно устной, почти ничего из творчества Бухара не было записано при его жизни. Приписываемые ему стихи сохранились благодаря передаче поколениями позднейших певцов и были собраны и напечатаны лишь начиная с XIX–XX веков. Поэтому учёные различают историческую личность и развивавшийся свод стихов, носящий его имя, так как дошедшие тексты могут смешивать его слова с позднейшими добавлениями.
По преданию, Бухар-жырау погребён в районе Баянаул нынешней Павлодарской области на северо-востоке Казахстана — местности, издавна связанной с Аргынами. Его память чтят как там, так и по всей стране: районы, памятники и культурные учреждения носят его имя. В современном Казахстане он почитается как национальная фигура, чьи стихи помогли выразить идеалы государственности, справедливости и единства.
Чтобы понять значение Бухара, нужно понять сам институт жырау. В казахской степи жырау был куда большим, чем певец песен. Он был общественным мудрецом, чьё слово несло подлинный политический вес, — советником, чей голос мог склонить хана, погасить распрю или сплотить разрозненные роды к общему делу. Жырау стоял на стыке поэзии, прорицания и государственного управления.
Бухар воплощал эту роль на её вершине. Его излюбленный жанр, толгау, был раздумчивым стихотворением нравственного и политического размышления, исполнявшимся перед собраниями старейшин, воинов и правителей. В отличие от лирики, толгау стремился наставлять и убеждать: он взвешивал поведение вождей, предостерегал от гордыни и раздора, напоминал о хрупкости удачи.
Служа Абылай-хану, Бухар занимал положение, сопоставимое с высоким государственным советником. Устное предание изображает его наставляющим хана в вопросах войны, дипломатии и управления народом, теснимым со всех сторон. Тем самым его стих служил своего рода общественной совестью, связывая власть правителя с идеалами справедливости и ответственности, — напоминание о том, что в степи слово поэта само было орудием власти.
Свод поэзии, приписываемый Бухару-жырау, сохранился почти целиком через устную передачу. В культуре без распространённой письменности стихи переходили от одного поколения исполнителей к другому, заучивались, видоизменялись и заново произносились на протяжении примерно двух веков, прежде чем были собраны на бумаге. В итоге тексты, которыми мы располагаем сегодня, отражают и его изначальный гений, и накопленный вклад тех, кто нёс его слова дальше. Поэтому учёные относятся к корпусу с осторожностью, отделяя исторического человека от выросшей вокруг него легенды.
Тем не менее его влияние на казахскую интеллектуальную жизнь глубоко. Темы, которые он сформулировал, — нравственный долг правителей, необходимость единства трёх жузов и сопротивление джунгарской угрозе — стали устойчивыми ориентирами казахской политической мысли. Позднейшие поэты и реформаторы обращались к нему как к основополагающему голосу.
Сегодня Бухар-жырау поминают по всему Казахстану. Его традиционное место погребения в районе Баянаул — место национального паломничества, а его имя носят районы, школы и памятники. В современную эпоху он чтится как мудрец-патриот, чьи стихи помогли сформировать саму идею казахской государственности, справедливости и общей самобытности.
Хотите изучить эту тему на интерактивной исторической карте?
Изучить на карте — бесплатноКлючевые слова
Бухар-жыраужырауАбылай-ханказахская литератураАргынБаянаулXVIII век